صمد بهرنگي و ادبيات كودكان

 

مدتها بود به دنبال کتابی درباره ی صمد بهرنگی می گشتم. کتابی که هم افکار و اندیشه های او را به خوبی بیان کرده باشد و هم کلیه ی آثارش را یکجا در خود داشته باشد.

امروز خوشبختانه در نمایشگاه کتاب این اثر ارزشمند را پیدا کردم و بدون معطلی یک نسخه اش را خریدم. واقعا زیبا و جذاب است. درباره ی صمد بهرنگی کم گفته اند و کم شنیده ایم. دیدم بد نیست این مطلب را به این نویسنده ی بزرگ اختصاص دهم. امیدوارم مورد استفاده ی دوستان و علاقمندان قرار بگیرد.

 

توجه به كودك و مسائل جهان او از مسائل حاد همه زمانها است و صمد با آگاهي كه داشت، براين پي برده بود. لذا مشعل مبارزه با جهل و ناداني را به دست بچه ها داد.

مي بينيم، وقتي صمد مي خواهد راه  دريا را نشان دهد، نمي آيد كه ماهي بالغ را روانه كند. او «ماهي سياه كوچولو» را روانه راه  مي كند. اين نشانگر دلبستگي صمد به كودكان است و نيز نشانگر اين است كه صمد بچه ها را براي نجات ارزش ها و براي رهايي مردم كشور خود از جهل و ناداني، شايسته تر مي داند و صمد در اين باره  يك  شروع كننده و باز كننده راه است.

متأسفانه بعد از صمد، كسان ديگري نتوانسته اند دنباله راه او را بگيرند و اگر كساني هم در اين راه تلاش كرده اند، به موفقعيت هاي چنداني دست نيافته اند. قبل از صمد داستانهاي كودكان بيشتر داستانهاي جن و پري بود، يا قصه هاي ترجمه شده از خارج مثل « ماجراهاي تارزان» و غيره بود. هر چند كه چند كتاب خوب نيز توسط محمد قاضي مترجم توانا و چوبك ترجمه شده بود.

منظورم كتبي مثل تام ساير و پينوكيوي كارلوکولودي است كه چوبك  با ترجمه اين آخري تحولي در ترجمه داستانهاي كودك آفريد. ولي تحول اصلي را در قصه هاي كودك  صمد  به وجود آورد.

اگر به زبان خود او بگوييم « ديگر وقت آن گذشته است كه ادبيات كودكان را محدود كنيم به تبليغ و تلقين نصايح خشك و بي برو گرد، نظافت پا و بدن، اطاعت از پدر و مادر، حرف شنوي از بزرگان، سروصدا نكردن در حضور مهمان، سحر خيز باش تا كامروا باشي، بخند تا دنيا به رويت بخندد، دستگيري از بينوايان به سبك و سياق بنگاه هاي خيريه و مسائلي از اين قبيل كه نتيجه كلي و نهايي همه اين ها بي خبر ماندن كودكان از مسائل بزرگ و حاد و حياتي محيط زندگي است.»

 

ادامه نوشته

ادبیات کودک

 

بخشی از ادبیات که برای کودکان از سن پیش دبستانی تا پایان دوره ی نوجوانی مناسب تشخیص داده شده . مثل کتابهای تصویری, قصه های فرهنگ عامه, داستانهای رئالیستی, علمی و شعر و ... که برای کودکان و نوجوانان مناسب است.

 

ادبیات کودک 2 دسته است .1. کتابهایی که در اصل برای کودکان نوشته شده.  2. کتابهایی که ابتدا برای کودکان نوشته نشده اما به دلیل داشتن ویژگیهایی خاص، مورد توجه آنان قرار گرفته است.

برخی آثار هم معلوم نیست که برای کودکان نوشته شده اند یا نه اما امروزه در گنجینه ی ادبیات مودکان جای می گیرند. مثل هاکلبری فین نوشته ی مارک تواین و قصه های پریان بازنویسی شارل پرو شاعر فرانسوی.

 

موضوع ادبیات کودک

دنیای کودک، صفات، عواطف, احساسات، اندیشه ها، تلخی و شیرینی ها و فضای ذهنی کودک است.

انواع ادبیات کودک:1. ادبیات داستانی fiction  شعر و داستانهایی که عنصر خیال در آنها پررنگ تر است 2. ادبیات غیر داستانی non fiction اصول اخلاقی و واقعی با کمی تخیل

اهمیت ادبیات در پرورش کودکان:

  1. پرورش زبانی: با شنیدن قصه ها، کودک با اسامی مختلف سرزمین ها، شغل ها، اقوام، و حتی از نظر دستوری با  افعال، کلمات و حتی حروف ربط و پیوند آشنایی بیشتری پیدا می کند و این امر روند صحبت کردن او را تسریع می کند.
  2. پرورش دیداری و سواد بصری: تصاویر مختلف، کودکان را در کسب تجارب بصری موفق تر می سازد. رنگها، شکلها و اندازه ها به راحتی دسته بندی می شوند.
  3. پرورش قوه ی تخیل: قصه ها گاه تخیلی و رویایی هستند که در آنها هر کار ناممکنی ممکن می شود. بنابراین ذهن کودک آماده ی پذیرش تخیل های رنگارنگ می شود. کودکان معمولا با همذات پنداری خود را به جای قهرمان داستان تصور می کنند و کارهای ناممکن انجام می دهند.
  4. تقویت حافظه: شنیدن قصه های مختلف و لغات و اصطلاحات و حتی ضرب المثلها، ذهن کودک را تقویت می کند.
  5. خودشناسی: ادبیات به آنها می آموزد که هر کدام دارای استعدادها و ویژگی های فردی منحصر به فرد است که با سایر افراد خانواده و اجتماع متفاوت است و این تفاوتها طبیعی و خوب هستند.
  6. در برخورد با مشکلات طبیعی زندگی آنها را آماده می کند: مثلا کتابهایی که در مورد تولد خواهر یا برادر کوچکتر است آنها را با مشکلات تازه واردان مزاحم سازگار می کند. مثل کتا کاش یک برادر داشتم نوشته ی برنهارد لینز و همچنین کتابهایی که در مورد مرگ بزرگترها است و تحمل این واقعه را برای آنان آسانتر می سازد. مثل کتاب  خوک پیر اثر مارگارت وایلد" و " آخرین سفر خرس اثر آدو ویجلت"
  7. آنها را متوجه این موضوع می سازد که رسیدن به آرزوها و کشف تواناییها، نیازمند تمرین و کسب مهارت است. مثل کتاب" برای ویلی سوت بزن اثر ازرا جک کیتس" و " دستهایم می توانند اثر جین هولز نتیلر"
  8. آشنایی با ادبیات و آداب و رسوم کهن سرزمین خود و سایر سرزمینها.
  9. آشنایی با اصول اخلاقی و ضد اخلاقی.
  10. رشد اجتماعی: توجه به این نکته که دخترها و پسرها قادر به انجام نقشهای گوناگون هستند و توانایی هایی دارند که می توانند به راحتی انجام دهند.

 

پیشینه ی ادبیات کودک در جهان

 

مفهوم کودکی با مفهوم خردسالی متفاوت است. کودک انسان تنها موجودی است که نیاز به مراقبت خاص دارد وگرنه از بین می رود. اما در اروپا و حتی در ایران ، به محض این که یک کودک می توانست سر پای خود بایستد و دامان مادر را رها کند دیگر کودک محسوب نمی شد. بلکه جزیی از نیروی کار و اجتماع محسوب می شد.و این حتی از شیوه ی لباس پوشیدن آنها نیز مشخص است در واقع جامعه ی جدید صنعتی بود که دوران کودکی و مفهوم کودکی را به وجود آورد.

رشد تکنولوژی افزایش میزان بازدهی کار، بالا رفتن میزان تولید و اوقات فراغت، رواج تحصیلات همگانی، نیاز به دوره طولانی برای طی کردن دوره های آموزش و کسب تخصص، از مواردی بود که سالهای کودکی را طولانی تر کرد.

خیلی پیشتر از اینها وقتی که هنوز اقوام یکجا نشین نشده بودند، خانواده ها و قبیله ها، سنت ها و ارزشهای جمعی خود را دور آتش به همراه قصه ها بازگو می کردند. آنها اساطیر و افسانه های عامیانه ای بر اساس سرآغاز زندگی انسان، خدا و دیگر پدیده های هستی را با حدس و گمان خویش می ساختند و بازگو می کردند و این، از نسلی به نسل دیگر منتقل می شد.

این قصه هادر آغاز ویژه ی کودکان نقل نمی شدند، بلکه کودکان نیز حاضر در آن جمع بودند و می شنیدند و می آموختند.

اقوام بومی آمریکای شمالی اساطیری برای احترام و ستایش نسبت به پدیده های طبیعی همچون جنگل ها صحراها، دریاچه ها و ... می ساختند. در آمریکای لاتین و جنوبی قصه گوهای شبه جزیره ی یوکاتان و کوههای آند پدیداری امپراطوری های مختلف و جنگهای کشورگشایانه شان را در دل تاریخ ثبت کردند.در آفریقا حیوانات انسان پندار وارد قصه شد و بدین ترتیب قصه های خویش را ماندگار کردند.

رابرت لیسون: سنت شفاهی در اروپا در روزگار فئودالی قرون وسطی به اوج خود رسید. آنچه به قصه های اعیانی و قصه های روستایی شناخته شدند، خیلی پیش از آنکه به صورت نوشته و چاپی در گستره ای وسیع در اختیار مردم قرار گیرند، ادبیات عامه ی آن دوران را می ساختند. طبقات حاکم به حماسه های پهلوانی شاعرانه درباره ی کردار و رفتار شجاعانه و چشمگیر خان و نیاکن خود علاقه نشان می دادند. مثل بیوولف و آرتورشاه.

اما قهرمان داستانهای مردم متفاوت بود. قهرمانهای این داستانها از جنس خودشان بود. دهقان فقیری که با نیروی نهفته در جسم خویش و به مدد عقل، موانع را برمی داشت و خود را از فقر به توانگری و زندگی والا می رساند.

قصه گویان اروپای قرون وسطی بازیگران هنرمندی بودند که سبب سرگرمی مردم می شدند. سر فیلیپ سیدنی(1595) یکی از شاعران قرن 19 بود که در توصیف قصه گوها می گوید: آنها از چنان جاذبه ای برخوردار بودند که کودکان را از بازی بازمی داشتند و پیران را از کنار آتش دور می کردند.

سرانجام قصه های عامیانه ی آن روزگار که صدها سال سینه به سینه نقل می شد برخی از نخستین کتابهای چاپی اروپا شدند.

 

نقش عناصر خیال در ادبیات کودک و نوجوان

 

 

شعر را " گره خوردگی عاطفه و تخیل"1، دانسته ایم که به زبانی موزون و مقفا بیان می گردد. پس ناخودآگاه، تخیل یکی از پایه های شعر می گردد که نیاز به بررسی دارد. شعر کودک و ادبیات کودک نیز از ادبیات بزرگسال جدا نیست.

 کودک در ابتدا با وزن و آهنگ شعر ارتباط برقرار می کند و به مرور به سمت معانی و تخیل موجود در آن کشیده می شود. اما تخیل چیست؟ و عناصر آن چه ها هستند؟ و چه نقشی در ادبیات کودک و نوجوان بازی می کند، سوالاتی است که در این تحقیق به آن پرداخته خواهد شد.

ادامه نوشته

ادبیات جدید

ادبیات  جدید کودکان

ادبیات کودکان در معنای اینکه فقط برای کودکان آفریده شده باشد، به زمان جنبش مشروطه باز می گردد. در دوره ی مشروطه، ایران با یک دوره ی فرهنگی جدید مواجه می شود. تا به این زمان، فرهنگ ایرانی با فرهنگ اعراب در داد و ستد بود اما از این به بعد، فرهنگی کاملا بیگانه و تازه نفس بر ایران و فرهنگ آن تاثیر می گذارد.

 در دوره ی مشروطه به کودکان به عنوان سازندگان فردا نگریسته می شد. این دوره، بیشتر با ادبیات آموزشی و تعلیمی شروع شد. ابتدا مکتبخانه ها بودند که کودکان آن روزگار با با مفهوم آموزش و پرورش آشنا کردند. ادبیات مکتبخانه ای را می توان به چند دسته تقسیم کرد.

 

ادامه نوشته